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Rocha, Martes 13 de mayo de 2008



Si es en democracia, mejor

Cléver Hugo Rojas

Si cualquiera de nosotros, en los ratos que nos deja la televisión basura, el alicaído fútbol o las escaramuzas del mundillo político, lograra pensar en este mundo del siglo XXI, tal vez con cierta resignación, repetiría en silencio el viejo aforismo según el cual “todo tiempo pasado fue mejor”.

Cada uno puede hacer su propia interpretación de los proverbios terrenales, todos con un fondo de verdad y a veces contradictorios entre sí.
Yo diría que ir, es más motivante que llegar; y que recién al regreso nos damos cuenta de cuan lejos llegamos. O, también, podemos sentir que no fuimos a ninguna parte.

Ojalá, quienes están al frente de la conducción del país, sean oficialistas o no, logren entender la perplejidad de quienes, una vez más, son invadidos por el escepticismo, agredidos por la politiquería de vuelo corto y el extrañamiento de quienes no están, ni pueden, ni deben estar, en ningún círculo de supuesto poder.

Por si no está claro, me estoy refiriendo a la base del actual partido de gobierno, pero también a los miles de compatriotas que, a lo largo de su vida depositaron su esperanza en uno u otro de los partidos fundacionales. Y se quedaron con la esperanza, una y otra vez.
Entre ellos están también los integrantes del gran partido de los indecisos, quienes dejaron hace tiempo las viejas fidelidades, para apostar cada cinco años por aquello que en términos turfísticos sería el mejor apronte o, por lo menos, por alguien de quien no se hayan desengañado todavía.

No parece lo mejor para ningún sistema democrático. Es algo parecido a elegir por descarte en lugar de optar por la excelencia.
Estos estados de ánimo son el mejor caldo de cultivo para los totalitarismos. Lo demuestra la historia. Pero ésta también nos informa de innumerables déspotas que llegaron al poder con el beneplácito de algunos y la indiferencia de los más.
Es muy admisible la idea de que cada uno visualice primero su problemática particular y trate de solucionarla, sin tener presente que las soluciones particulares siempre son transitorias y de corto plazo.
También hay que decir que tal encare, netamente individualista, es funcional al capitalismo en su versión ortodoxa, sin matices. Una suerte de darwinismo socio-económico en el cual una irrealidad llamada mercado, rige la vida misma de las personas.
Pero, además, en países como el nuestro, productores de alimentos y materias primas, las necesidades básicas fueron generalmente atendidas. La brecha de consumo entre ricos y pobres fue menos visible durante muchos años.
Así, otro aforismo muy usado era que “donde comen dos, comen tres”. Y era cierto.

Tiempo pasado. Con el consumismo inducido, asegurar el acceso a los alimentos básicos se convierte en peripecia cotidiana para gran parte de la población.
En la era tecnológica, con producciones masivas de alimentos, podría decirse que donde comen dos... reparten lo que hay.

Mientras tanto, hay una especulación financiera global que se multiplica exponencialmente y condena al hambre ya, ahora mismo, por lo menos a una cuarta parte de la población del planeta.
Lo reconoce el propio Banco Mundial: Acaba de aprobar una partida de dos mil millones de dólares para ir en auxilio de los seres humanos que, por las leyes no escritas de una libre competencia de mentira, no pueden comprar trigo ni arroz, ni maíz, ni soja y menos aún, carne de ningún color.
Por supuesto que tampoco combustibles para cocinar sus alimentos. El petróleo se cotizaba hoy, cuando esto escribo, a ciento veintitrés dólares el barril. Y los analistas estiman que su valor alcanzará en no más de dieciocho meses, los doscientos dólares.

Ante esto, los dineros del Banco mundial, como siempre, resultarán chauchas y palitos para los verdaderos necesitados. Tal vez no alcancen para llenar la barriga de los pobres entre los pobres de la tierra, pero, como siempre, muchos ganarán bastante con el negocio de la caridad internacional.

En el medio, pero no tan lejos, estamos nosotros, los orgullosos Orientales del Uruguay. Un país con tradición y cultura cívica. Una población que una y otra vez se ha dado la mano para oponerse a la extranjerización de los bienes de la Sociedad. Una población que en un proceso de medio siglo logró sumar voluntades suficientes como para encarar un cambio verdadero, tanto en el modo de hacer política como en el terreno productivo.
Ese fue el Frente Amplio que votaron más de un millón de uruguayos, muchos de ellos, militantes de vieja data con diferencias entre sí, pero unidos en su voluntad de cambio.
Este vocablo, “cambio”, en la conducción política y económica de los países, no puede sustituirse por algo que sólo despierte un entusiasmo relativo en la banca internacional, cierta contenida euforia en los sectores vinculados a la agro-exportación; y solamente se sientan tocados en sus intereses los pocos beneficiados con pasividades o salarios de privilegio y la antigua clase media, que de tal, conserva sólo los recuerdos.

Para revertir esa situación, para avanzar hacia una economía más realista, capaz de acercar los extremos, todavía hay posibilidades de diálogo y acuerdos, donde, necesariamente, los distintos grupos de intereses, desde las cámaras empresariales hasta los sindicatos, deberán dejar de lado algunos paradigmas.
La coyuntura actual exige respuestas audaces y dinámicas que, seguramente modificarían el statu quo.
Ya pasó el momento de ser conservadores y democráticos. En estos tiempos, eso es una antinomia.
Hay que soplar y resoplar muy fuerte para mover hasta las raíces de los árboles. Eso espera la mayoría de todos los partidos.
Si es en democracia, mejor.


RECIBIMOS Y PUBLICAMOS

El Papa ha conseguido un cambio en la opinión pública

En su reciente viaje a Estados Unidos Benedicto XVI uno de los logros más significativos que ha conseguido ha sido el cambio en la percepción de la figura del Papa en la opinión pública. La prensa se ha hecho eco en reflejar la sorpresa de mucha gente ante ese Papa que les ha encantado. Ha despertado admiración por parte de los millones de personas que han seguido, de una u otra forma, cada uno de sus pasos y gestos en suelo americano. El Papa ha sido testigo de la fe y de la devoción de la comunidad católica que vive y da testimonio público en Estados Unidos y se ha ganado con su cercanía, humanidad e inteligencia a muchas personas que sin ser creyentes han quedado deslumbradas por el esplendor de una visita que, sin duda, marcará un hito en este Pontificado.
Venia precedido de una cierta fama de hombre duro, intransigente, defensor de la Fe a ultranza, y en cambio se han encontrado con un hombre que habla del amor, de la misericordia de Dios y de Jesucristo como fuente de felicidad y esperanza para el ser humano, todo esto lo hace con un talante acogedor para todos, comprensivo con los valores humanos allá donde se encuentren.
El cliché del "guardián de la ortodoxia" ha quedado obsoleto ante un sacerdote que anima más que regaña, y que asegura que "nuestro desafío más urgente es comunicar la alegría que nace de la fe y de la experiencia del amor de Dios".
Esto no quiere decir que el Papa se haya convertido a la espiritualidad del "todo el mundo es bueno" y "no hay que juzgar a nadie". Ha seguido denunciando con rotundidad la "dictadura del relativismo". Ha hecho una llamada vibrante a la coherencia entre fe y vida, y ha descalificado la tendencia individualista de la religión a la carta.
Lo importante es que el pueblo americano ha descubierto que Benedicto es un pastor que anuncia un mensaje de un modo esperanzador y estimulante.

Elena Baeza
Don Cristián, 5
29007-Málaga



 
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